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En el art. 75 inc.2 de la Constitución Nacional establece tareas para el Congreso: “Imponer contribuciones indirectas como facultad concurrente con las provincias. Imponer contribuciones directas, por tiempo determinado, proporcionalmente iguales en todo el territorio de la Nación, siempre que la defensa, seguridad común y bien general del Estado lo exijan. Las contribuciones previstas en este inciso, con excepción de la parte o el total de las que tengan asignación específica, son coparticipables. Una ley convenio, sobre la base de acuerdos entre la Nación y las provincias, instituirá regímenes de coparticipación de estas contribuciones, garantizando la automaticidad en la remisión de los fondos…” Poco de esto se cumple, ya que no hay una ley convenio definitiva, con la agravante que en las cláusulas transitorias de la constitución de 1994 se estableció un plazo límite para que las provincias y el congreso acordaran y sancionaran esa ley convenio. En cambio lo que se sigue haciendo es...

El Impuesto al valor agregado IVA, al tener una tasa única es injusto ya que uno paga por cada compra un porcentaje elevado aplicando uniformemente a todos, ronda por el 20%, lo cual lleva que no se distinga entre productos de primera necesidad y productos lujosos; esta distinción pasa desapercibida, da lo mismo comprar una botella de leche, un pan, aceite o la ropa mas elemental, que comprar un automóvil, un aire acondicionado, licores o perfumes etc. como si todos tuviésemos el mismo salario. Lo ideal sería tener en cuenta los criterios de equidad y justicia invocados en nuestro preámbulo nacional, y para ello no deberíamos tener un IVA tan elevado e uniforme, ya que no todos tienen el mismo nivel de ganancias, de salario, de riquezas, no se le puede pedir lo mismo al pescado que al pájaro. El IVA debería ser proporcional y progresivo y los productos primarios deberían estar casi exentos del mismo, de esta forma llegará la leche al recién nacido y el pan para el niño que en la escue...

El sistema de las diferenciaciones, que permite actuar sobre las acciones de los otros: por la ley o por las tradiciones de status y privilegio, por las diferencias económicas en la apropiación de riquezas y mercancías, diferencias en los procesos de producción, diferencias culturales y lingüísticas, diferencias en el saber hacer (know how) y la competencia y así sucesivamente. El mantenimiento de los privilegios, la acumulación de beneficios, la puesta en funcionamiento de la autoridad estatutaria, el ejercicio de una función o de un comercio. Los medios de hacer existir las relaciones de poder: acorde a como sea ejercido el poder, por la amenaza de las armas, por los efectos de la palabra, por medio de las disparidades económicas, por medios más o menos complejos de control, por sistemas de vigilancia, formas de institucionalización: estas pueden combinar predisposiciones tradicionales, estructuras legales, fenómenos relacionados a la costumbre o a la moda la familiar, instituciones ...

En lo que concierne a este poder en relaciones entre los individuos hay un entramado de acciones que inducen a otras acciones y que se concatenan entre sí, por medio del lenguaje, de un sistema de signos o cualquier otro sistema simbólico. Comunicar es siempre una cierta forma de actuar sobre otra persona o personas. El análisis empírico de como se han constituido históricamente ciertas disciplinas, de tipo monástico y penitencial, de los lugares de trabajo u hospitales, de aprendizaje, militar etc. El ejercicio del poder no es simplemente el juego de relaciones de individuos o grupos, es un modo en que ciertas acciones modifican otras. El Poder existe solamente cuando es puesto en acción, no es una función de consentimiento, una renuncia a la libertad, una transferencia de derechos, el poder de cada uno y de todos delegado a unos pocos, sino que el poder es una acción que modifica el obrar de los otros, articulado en base a dos elementos: el otro y un campo entero de respuestas, reac...

El poder genera luchas que cuestionan el status del individuo, son luchas en oposición a los efectos del poder, ligados al conocimiento, a la competencia, la calificación, es una técnica, a una forma de poder que emerge en nuestra vida cotidiana, categoriza al individuo, lo marca, lo une a su propia identidad, le impone una ley de verdad que él tiene que reconocer y al mismo tiempo otros deben reconocer en él. Desde el siglo XVI una nueva forma de poder político ha ido desarrollándose, el Estado; que ha integrado una vieja técnica de poder, que tiene su origen en las instituciones cristianas. Podemos llamar a esta técnica de poder, poder pastoral. El cristianismo es la única religión que se ha organizado a sí mismo como Iglesia, la que postula en principio que ciertos individuos pueden, por su cualidad religiosa, servir a los otros como pastores, cuyo objetivo es la salvación individual; esta forma de poder no puede ser ejercida sin el conocimiento de las mentes humanas, sin explorar s...

No hace falta que lo diga Aristóteles o Descartes para que algo tenga valor de verdad, mas bien hace falta experiencia para saber hablar de la realidad. El rengo, como le dicen a Daniel Díaz, está preso en el penal de Loreto, escribió un libro, Detrás de la Muralla, donde cuenta que no solo los presos están de tras de un muro, sino los alcohólicos, los drogadictos, los enfermos, los que con su voluntad si se lo proponen pueden derribarla. “Siempre hay una salida, yo la encontró dentro mió, muchas veces tenemos todo, y nos quejamos de todo” contó. Pasó por los penales de Devoto, Ezeiza, hasta organizó u motín en la cárcel del Dorado, por eso sabe de lo que habla, asegura que la cárcel no rehabilita a nadie, que hay que cambiar ese sistema, bajar la edad de imputabilidad es un error, ya que si ha un chico de 14 años lo ponen preso lo forman como un delincuente, cuando salga va a matar gente. Estarán formando verdaderas bombas. También dijo que cuando se libera a un recluso hay que brinda...

Operación Valquiria fue un fallido intento de asesinar a Adolf Hitler el 20 de julio de 1944, llevado a cabo por un grupo de oficiales de la Wehrmacht organizados por el coronel conde Claus von Stauffenberg como parte de un golpe de estado basado en la llamada Operación Valquiria, un plan operativo de las reservas del ejército a ser puesto en práctica en caso de disturbios civiles o una sublevación de los millones de esclavos trabajando en fábricas alemanas ¿Que nos enseña este episodio de la historia? Que hay gente dispuesta a remar contra la corriente, a buscar la justicia y la verdad. Cuando todos parecen estar hipnotizados por promesas megalómanas, por carismas fuertes y esperanzas ilusorias, hay gente que despierta, que prefiere morir con honor antes que vivir con deshonra, que si el autoritarismo represor atenta contra el pueblo, siempre hay personas listas a luchar a favor de la vida y la libertad. La bomba no logro el cometido, pero su ejemplo quedó, cuando todos estaban parali...